Корзина
1 отзыв
Андрей Гусев. Современный человек существует в мире неопределенности
Контакты
Школа экофасилитации профессора Лушина
+380 показать номер
Елена Болычева
УкраинаКиевДмитриевская, 71
Карта

Андрей Гусев. Современный человек существует в мире неопределенности

Андрей Гусев. Современный человек существует в мире неопределенности
Сокращенный вариант Автор: Гусев Андрей Игоревич — старший преподаватель кафедры психологии Одесского филиала Межрегиональной Академии управления персоналом (МАУП) Сегодня в рамках одной человеческой жизни присутствует опыт существования не только в различных социально-экономических формациях (часто с диаметрально противоположными ценностными ориентирами), но и в различных цивилизациях. При этом бесконечно расширившее человеческие возможности развитие науки, все чаще ставит под сомнение неизменность биологических основ человеческого вида. Философия откликнулась на подобные изменения созданием концепции постчеловека, всерьез рассматриваеющей вопрос о «вытеснении человека как господствующей формы жизни на планете умными машинами». Длительное пребывание в таких условиях требует от человека постоянного пересмотра не только морально-этических, но и онтологических оснований. Главной составляющей успешного выживания становится готовность и способность человека к изменениям: «Речь идет… о качественных изменениях способов жизни, общения, сознания — причем изменениях весьма неоднозначных». Таким образом, характерным признаком нашего времени является постоянное пребывание человека в состоянии все возрастающей внешней и внутренней неопределенности, а насущной необходимостью — развитие толерантности к неопределенности, как основы выживания биологической системы под названием «человек». С момента появления в пятидесятых годах минулого столетия первых работ по исследованию толерантности к неопределенности (Frenkel-Brunswik, 1948) и до настоящего времени, стараниями представителей различных научных направлений создана многочисленная литература по данному вопросу, отражающая характерное для исследования подобного рода сложных феноменов многообразие теоретических и методологических подходов. Однако, одной из особенностей исследования подобного рода сложных феноменов является тот факт, что увеличение количества исследований не приводит к качественному изменению нашего представления об исследуемом феномене. Судя по доступным нам источникам, на постсоветском пространстве интерес к исследованию толерантности к неопределенности возникает только в 90-е годы прошлого столетия, носит эпизодический характер и связан с научно-исследовательской деятельностью отдельных представителей российской и украинской психологической науки. Понятие толерантность к неопределенности («t he ambiguity tolerance», или «tolerance for (of, toward) ambiguity») — относительно недавно вошло в русскоязычный научный обиход, что создает дополнительные сложности, поскольку при попытке анализа содержания иноязычного термина мы невольно попадаем в мир множащих самих себя определений, истолкований, разночтений, неточности и многозначности перевода. Так, в Интернете размещено исследование Алмаева Н. А. «Шкала «нетерпимость к неопределенности» и электоральное поведение» темой которого является по указанию автора «исследование психологических факторов, оказывающих влияние на выбор политических объединений и отдельных политиков». В исследовании используется шкала «Нетерпимости к неопределенности» (Budner,1962), согласно нашим источникам именуемая «Шкала толерантности к неопределенности» («Tolerans of Ambiguity Scale») [ 15;18;26;27 ]. У нас имеется равное количество вариантов названия классической статьи Баднера (Budner), опубликованной в 1962 году в тридцатом номере Journal of Personality — ( Tolerance of ambiguity as a personality variable // Intolerance of ambiguity as a personality variable), приводимых в сносках различными авторами. Сошлемся также на работу Н. Л. Оконешниковой, в которой продемонстрировано все многообразие значений употребления термина «ambiguity». Исходя из этого, в дальнейших рассуждениях мы будем придерживаться того принципа, что синонимичность истолкования различных терминов должна быть указана самим автором, а при цитировании и в ссылках мы будем отдавать предпочтение англоязычным источникам. С определением содержания понятия «толерантность к неопределенности» мы имеем, да простят нам невольный каламбур, полную неопределенность. Однако, роль главного дезинтегрирующего фактора выполняют здесь не особенности словоупотребления, а множественность воззрений на сущность данного явления у различных авторов. Следует отметить, что в научном обиходе параллельно сосуществуют два понятия: «толерантность к неопределенности» и «интолерантность к неопределенности» ( tolerance for ambiguity // intolerance of ambiguity) (Frenkel —Brunswik, 1948; Frenkel —Brunswik, 1949; Davids, 1955; Budner, 1962; Bochner, 1965 и пр. ). При этом, далеко не все исследователи дают определение обоих феноменов. Изначально, больший интерес у исследователей вызывала и вызывает именно «интолерантность к неопределенности», точнее, набор психологических качеств интолерантной личности, которые, в свою очередь, связывают с проявлениями авторитаризма; перфекционизма и низкой удовлетворенности результатами психотерапии, повышенной тревожностью и склонностью к панике, склонностью искажать информацию. Что касается понимания психологической сущности обоих феноменов, то приведенный ниже ретроспективный обзор достаточно полно отражает всю многообразную палитру значений. В 1948 году Frenkel-Bruswik определяет толерантность к неопределенности, как «индивидуальную (личностную) переменную ( personality variable) играющую существенную роль при оценке вероятностных исходов принятия решения и опосредующую эмоциональный фон». В 1949 году Frenkel-Bruswik вводит понятие «интолерантности к неопределенности», понимаемой как «тенденцию прибегать (обращаться) к суждениям по типу «черное-белое», делать поспешные выводы, … часто в отрыве от реальности». В 1962 г. Budner, обозначая вслед за Frenkel-Bruswik толерантность к неопределенности как «индивидуальную переменную», определяет ее как «индивидуальную склонность (предрасположенность) рассматривать (оценивать) неопределенные ситуации как желаемые, либо (в случае проявления интолерантности к неопределенности) как угрожающие». Norton в 1975 г. определил интолерантность к неопределенности как «тенденцию воспринимать неопределенную информацию как разновидность психологического дискомфорта или угрозы». Hallman (1976), основываясь на исследованиях разных авторов, представляет ТН как: «способность принимать конфликт и напряжение, которые возникают в ситуации двойственности, противостоять не связанности и противоречивости информации, принимать неизвестное и не чувствовать себя неуютно перед неопределенностью». Brislin (1981) понимает под толерантностью к неопределенности способность размышлять над проблемой, даже если не известны все факты и возможные последствия принятого решения. В кросс-культурных исследованиях G. Hofstede (1984) данная характеристика рассматривается как культуральная составляющая, определяющая отношение к риску и неоднозначности. Mclain D. L. (1993) описывает толерантность к неопределенности как «разброс реакций, от отвержения до привлекательности, при восприятии неизвестных, сложных, динамически неопределенных или имеющих противоречивые интерпретации стимулов». Болгарская исследовательница K. Stoycheva (2000) понимает по толерантностью к неопределенности «характеристику индивидуальной саморегуляции в неопределенных ситуациях, базирующуюся на креативных способностях личности». Отечественные исследователи определяют толерантность к неопределенности как: * способность к принятию решений и размышления над проблемой, даже если не известны все факты и возможные последствия; как социально-психологическую установку, обладающую аффективным, когнитивным и поведенческим компонентами;
способность человека испытывать позитивные эмоции в новых, неструктрированных, неоднозначных ситуациях, воспринимая их не как угрожающие, а как такие, которые содержат вызов.
способность выдерживать напряжение кризисных, проблемных ситуаций.
Таким образом «толерантность к неопределенности» понимают как: индивидуальную (личностную) переменную, индивидуальную склонность (предрасположенность), способность, относимую к когнитивной и эмоционально-волевой сферам, культуральную составляющую, разброс реакций, характеристику индивидуальной саморегуляции и социально-психологическую установку. Интолерантность же понимается как тенденция оценивания или восприятия.

Институт экзистенциальной психологии и жизнетворчества